書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，

生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；

智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

是書(shū)籍的魅力讓我們又相聚在智成纖維第283期讀書(shū)會(huì)，本期主持人由財(cái)務(wù)部的黎朝廣與業(yè)務(wù)部的張德雄擔(dān)任，下面就讓我們一起暢游書(shū)海，享受讀書(shū)的樂(lè)趣吧！

本期讀書(shū)會(huì)主持人

第一位分享者張德雄為我們分享《豐田汽車(chē)精益模式實(shí)踐》

6.10 標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)

豐田公司表示，標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的目的是要為改進(jìn)提供一個(gè)基礎(chǔ)。若不把作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化，每次的工作執(zhí)行方式都不同，就沒(méi)有一個(gè)評(píng)估的基準(zhǔn)，即沒(méi)有一個(gè)可資比較的參考點(diǎn)。許多公司很沮喪地發(fā)現(xiàn)，在促成改進(jìn)后沒(méi)過(guò)多久，工作又會(huì)重返過(guò)去的模式，改進(jìn)根本無(wú)法持久。在尚未把作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化之前就進(jìn)行改進(jìn)工作，就好比在流沙上建造一棟房子一樣，你或許蓋好了房子，但它很快就會(huì)下沉!

6.11 標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的文件

在制定標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)時(shí)，主要使用3 份文件和其他許多相關(guān)的或支持性的文件。本書(shū)并不想細(xì)談如何使用這些工具，但還是應(yīng)該簡(jiǎn)略地對(duì)這3 種文件分別說(shuō)明 :國(guó)微

1.標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖(Standardized Work Chart)。

2.標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)組合表(Standardized Work Combination Table)。

3.工序能力表(Production Capacity Sheet)。

陳廠長(zhǎng)：建立標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖后，所有的流程就0會(huì)變的可觀化，后期的標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖也會(huì)根據(jù)實(shí)際情況不停去更新修改，不斷提升我們的作業(yè)流程效率！

張琪鑠：建立標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖后，我們要自覺(jué)的去執(zhí)行，主動(dòng)去推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)流程工作，而不是讓人在背后逼著你去做，這樣是沒(méi)有意義的！

吳總：年輕人最為寶貴的財(cái)富就是時(shí)間，如果任憑當(dāng)下的想象去干事情，往往容易跑偏缺乏條理性，造成大量的時(shí)間浪費(fèi)，但能夠按照標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)去做的時(shí)候，所有需要完成的事件就會(huì)清晰起來(lái)，能夠幫助我們更好的得到想要的結(jié)果！

下面有請(qǐng)第二位分享者楊林為我們帶來(lái)《論語(yǔ)十二章》

在《論語(yǔ)》中所選的十二章語(yǔ)錄是孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及個(gè)人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述，都是蘊(yùn)含著精深哲理的名言警句，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結(jié)晶。

王亞平：《論語(yǔ)》內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。這里所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問(wèn)、實(shí)事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，值得我們?nèi)ゼ?xì)心品讀！

下面有請(qǐng)第三位分享者李錦濤分享《扁鵲治病》

《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī)，最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人特別是為政者，應(yīng)該勇于正視現(xiàn)實(shí)，直面?zhèn)€人災(zāi)難、社會(huì)危機(jī)，及早采取救治措施。

杜榜：文章中扁鵲的反復(fù)勸說(shuō)與桓公不以為意的態(tài)度形成鮮明對(duì)比，不費(fèi)矯飾之功便刻畫(huà)出人物的不同特點(diǎn)，扁鵲盡心負(fù)責(zé)、醫(yī)術(shù)高明，而桓公驕橫自大、不知變通作者旨在提醒人們要善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，要懂得見(jiàn)微知著，防患于未然，不要諱疾忌醫(yī)，這深刻的道理以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)！

接下有請(qǐng)今晚的最后一位分享者陳錦玉分享《百丈山記》

《百丈山記》選自《朱文公文集》，寫(xiě)于宋孝宗淳熙二年（1175）的夏天。通篇狀物寫(xiě)景，準(zhǔn)確而形象，細(xì)致而生動(dòng)，表現(xiàn)出作者精細(xì)的觀察能力和運(yùn)用語(yǔ)言的功夫，是一篇以刻畫(huà)山水景物見(jiàn)長(zhǎng)的游記。

張琪鑠：作者沒(méi)有把筆墨花在記述出游的時(shí)間、行程等方面，而是著力于描寫(xiě)百丈山的優(yōu)美風(fēng)景。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，文尾映照題目，從“山之勝蓋自此始”寫(xiě)起，到“山之可觀者，至是則亦窮矣”結(jié)束了基本部分的內(nèi)容，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，顯得十分集中、緊湊！

時(shí)間過(guò)得很快，讀書(shū)會(huì)的意義就在于在分享的過(guò)程中，大家都能夠有所感悟，對(duì)以后的工作生活能產(chǎn)生積極的意義，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，讓我們的生活變得更好。

今晚的讀書(shū)也會(huì)圓滿(mǎn)結(jié)束！各位，我們下期再見(jiàn)！